第两千九百五十一章 人道世界无女圣（11）

在场那些文人虽然十分震惊于乔木的慷慨，同时还有些人并不是很喜欢格物之道，但这时候知识本来就是相当昂贵的，他们这些叛逆文人想获取新知识比正常人更困难。

所以即便是自己不太喜欢的。

他们也不愿意放弃。

也愿意学习汲取。

打算取其精华，去其糟粕，只挑取当中适合自己的，学习融合。

因此众人听的都十分认真。

而乔木一讲就是六个时辰，从白天讲到黑夜，直到第二天，天蒙蒙亮，她才讲完部分基础常识，而且即便如此，也让众人受益匪浅。

一个个虽然没能立刻突破。

但都各有收获，只待他们将这些收获彻底的消化完毕，便绝对可以有所进步，不过，也仅仅如此。

想要靠学习乔木。

达到乔木的境界是不可能的。

因为这个世界的规则就是只有第一个提出道理的人，才能够最大程度的发挥那些道理的作用，以及提升自身修为，后来者学习，就算完全学会了，那修为也会比创始者差一些，至少低一个等级，就比如说乔木是半圣境界，后来者即便把她证道所用的知识全部都学会了。

那最多也只能成为贤人。

绝不可能突破半圣。

如果传承不全或传承遗失。

最终境界自然只会更低。

不过这种情况虽然有一定的弊端，但是无疑也是有一定好处的。

如今的世家寒门之别，除了经济基础之外，最为核心的分辨点就是在于有没有祖上的传承，寒门子弟什么都得靠自己，学的东西杂七杂八的，学习进步突破十分困难。

而世家子弟自有传承，即便没有任何突破创新，光照着传承学习修炼就能够到达一定境界，如此代代相传，世家底蕴自然愈加深厚。

只要传承不绝。

半圣世家就必然能诞生贤人。。

而在正常情况下，大儒就足以镇压一方了，只要不参与什么谋逆之事，这种家族又如何能够衰败？

“多谢前辈慷慨讲道！”

随后，众人依次起立附和。

而乔木则是摆摆手，开口道：

“我刚刚讲的只是些基础，具体的内容不是一天两天能说清楚，说明白的，你们如果有心可以在我这待下去，我有空会继续深入讲解。

此时中断，只是我有些事想要询问于你们，我刚离开人族疆域。

对于这边很多情况不了解。

不知可否为我解惑一二。”

虽然乔木有心传播自己的那些知识，但是她此时讲解这部分基础知识的主要目的，倒还真不是传播知识，主要目的是为了取信众人。

也好方便接下来的交流。

“前辈慷慨，凡有疑惑，但问无妨，我等自有问必答，尽力而为。”

俗话说得好，吃人嘴短，拿人手软，他们如今从乔木这边获得了不少新知识，而且接下来，可能还有机会获得更多的新知识，此时自然不可能对乔木的询问有所吝啬。

很快便都纷纷保证了起来。

于是，接下来当然就是一问一答的环节，乔木问，其他人回答。

通过又一个多时辰的交流。

乔木总算获知了更多信息。

她先前的猜测有很大一部分是正确的，这些叛逆文人的确是因为察觉到了人族疆域内的种种压制。

为了寻求思想自由。

不想全面接受儒家那一套。

这才逃出人族疆域寻求突破。

不过他们内部显然不可能自称为叛逆文人，他们有的称呼自己为百家传人，有的称呼自己为上古文道继承者，还有的自称为反抗者。

并称人族疆域内的文人为——

儒狗，腐朽者，阉文人。

以此表明自身的鄙夷。

当然了，他们能够明确认知到这点的主要原因，显然是一代代先辈用自己的鲜血生命实验出来的。

他们这些人在离开了人族疆域之后，有一部分是努力修行，努力践行自己的道，但也有一部分出于怨恨，出于想要推翻如今的局面。

的的确确与妖魔联合。

并且陆续不断从人族当中接引一些被世家压迫，被勋贵迫害的可怜人，把那些人全部都拉到他们的阵营当中，共同反抗对付所有人。

而就目前来讲。

拼尽全力，即便与妖魔合作也要反抗的那些人主要是百家传人。

数百年前百家争斗，儒家独尊后，所有除儒道之外的百家学子就全都遭受到了儒家的迫害，那是死的死，残的残，而最开始的叛逆文人就是从那个时候诞生的，甚至于儒学执掌人文两道，也是从那个时候开始的，不甘心的百家传人只要一日未曾死绝，就一日不会放弃。

“如此看来，当年百家争鸣时的文道，的确是没有任何限制，种种限制阉割都是独尊儒家后的事情。

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